Возможна ли в России демократия. Часть 8

                      СОДЕРЖАНИЕ:

ЧАСТЬ 1. Введение

ЧАСТЬ 2. Цитаты о демократии

ЧАСТЬ 3. Исторический обзор. Древняя Греция, Древний Рим, Исландия

ЧАСТЬ 4. Исторический обзор. Новгородская республика, казаки

ЧАСТЬ 5. Исторический обзор. Средневековая Европа 

ЧАСТЬ 6. Исторический обзор. США 

ЧАСТЬ 7. Исторический обзор. Русь докапиталистическая 

ЧАСТЬ 8. Исторический обзор. Россия капиталистическая, СССР 

ЧАСТЬ 9. Исторический обзор. Девяностые, реформы, начало и конец демократии  

ЧАСТЬ 10. Что получилось и почему 

ЧАСТЬ 11. Про средний класс 

ЧАСТЬ 12. Что делать?... Учиться, учиться… 

ЧАСТЬ 13. Про меритократию 

ЧАСТЬ 14. Мировой опыт перехода к демократии. Южная Корея 

ЧАСТЬ 15. Мировой опыт перехода к демократии. Испания

ЧАСТЬ 16. Мировой опыт перехода к демократии. Португалия 

ЧАСТЬ 17. Мировой опыт перехода к демократии. Чили 

ЧАСТЬ 18. Мировой опыт перехода к демократии. Восточная Европа и СССР 

ЧАСТЬ 19. Возможен ли обратный поворот к демократии 

ЧАСТЬ 20. Wanted умный и честный диктатор 

ЧАСТЬ 21. Что делать? Деньги, школа, судебная система, дураки и умные

ЧАСТЬ 22. Избирательные цензы, всеобщее и неравное, the end…

         Реально развитие капитализма в России началось во второй половине девятнадцатого века после поражения в Крымской войне, вызванного в немалой степени, катастрофическим отставанием от Европы в вооружении. Что, в свою очередь, обусловлено общественно- экономическими отношениями.

         Россия достаточно быстро вошла в пятерку ведущих экономических держав, хотя и находясь в догоняющей роли по отношению к США, Великобритании, Франции, Германии.

         Отличие заключалось в том, что российский капитализм сразу развивался, как монополистический, минуя стадию свободной конкуренции, мелкие мануфактурные производства. А именно наличие большой прослойки частных собственников, людей экономически независимых от государства, способствовало развитию демократии на Западе. Крупные российские предприятия работали, в основном, на правительственные заказы, а не на рынок.

         «Россия ещё не смолола той муки, из которой со временем будет испечён пшеничный пирог социализма», фразу Плеханова по поводу социализма в полной мере можно отнести и к демократии.

         А то, что мы называем скандинавским социализмом, выросло как раз из демократии. К власти путём выборов пришли социал-демократы, которые, прекрасно понимая, что государственная или общественная, как не называй, собственность на средства производства неспособна обеспечить высокий уровень производительности труда, путём консенсуса с бизнесом обеспечили перераспределение прибылей через налоги в пользу слабых и малоимущих.

         При этом у демократического общества через свободные организации граждан, именуемых у нас НКО и почитаемых за агентов влияния Запада, есть возможность контроля за деятельностью чиновников. Воруют, вероятно, везде, только при демократии свободные граждане следят за чиновниками и не дают тем воровать.

        Remember полковника- миллиардера Захарченко. На Западе сие невозможно.

                                                                      *  *  *

         Россия начала двадцатого века. После периода подъёма конца девятнадцатого века наметился спад. Дальнейшему развитию капитализма препятствовала пресловутая вертикаль власти. Уровень жизни рабочих и крестьян снижался, начались забастовочное движение, крестьянские бунты, Первая русская революция.

        С.Ю.Витте довёл до царя необходимость перемен, результатом был «Высочайший Манифест об усовершенствовании государственного порядка» от 17 октября 1905 года. Свобода слова, собраний, общественных организаций, избирательные права для широких слоёв, Государственная Дума, которая не имела права сама готовить законы, но должна была их утверждать.

         Революция всё равно случилась, но первый демократический институт в России появился. После подавления революции новый премьер П.А.Столыпин приступил к реформам в экономике. Как и десятилетия спустя Ли Куан Ю в Сингапуре он не был демократом. Но был либералом. Либерализм- отсутствие запретов в экономической деятельности, которое, как показывает мировой опыт, приводит к появлению большого числа независимых от власти граждан, что, в свою очередь, есть питательная среда для развития демократии.

         Первый шаг- разрушение общины, создание единоличных крестьянских хозяйств, хуторов. Кстати, на Украине крестьянские хозяйства были преимущественно хуторскими, по менталитету малороссы ближе к демократии, чем великороссы. Подробнее «Почему хо#лы не мо#кали».

         Столыпин не думал о демократии, он хотел создать великую Россию, но величие понимал, как богатство населения. Создание фермерских хозяйств наподобие американских- первый шаг. Последовали бы и другие по созданию того, что сегодня принято называть народным капитализмом. В котором шестьдесят и более процентов ВВП создаётся в малом бизнесе и сфере обслуживания. Как во всех экономически развитых странах. В путинской России меньше тридцати.

         Противодействие реформам Столыпина было и сверху и снизу. Застрелил его 14 сентября 1911 года Богров, анархист, и агент охранки одновременно. Был ли он инициативником, выполнял чьё-то задание либо был наведён втёмную… Как и в отношении Ли Харви Освальда, мы этого уже не узнаем.

          Реформы закончились, вертикаль власти осталась, народного капитализма, как среды для произрастания демократии, не возникло. Война, как водится в «вертикально-властной» экономике безумное воровство на господрядах. Почти как сегодня. Падение жизненного уровня, февральская революция, отречение царя.

         Временное правительство было уж чересчур демократичным. Солдатские комитеты, без одобрения которых недействительны приказы командиров- это перебор. И в демократических странах в армии единоначалие. Другое дело Эйзенхауэр, в отличие от Жукова, не мог послать солдат прямиком через минное поле, зная, что за такой приказ его отдадут под суд, даже, если в результате будет одержана победа. Но отданный приказ должен выполняться.

        А тут… «Наплявать, наплявать, надоело ваявать…» ©

        Когда демократические свободы получают люди, отрицающие, а скорее не имеющие понятия об индивидуальной ответственности, получается охлократия, а не демократия. Для демократии нужен демос.

        Слова Немцова о девяностых вполне можно перенести в семнадцатый год.

        Лавр Корнилов был, имхо, гораздо лучшим вариантом, чем Ленин. Необходимость Учредительного собрания не отрицал, разгонять бы его не стал. Хотя что получилось бы из этого собрания, где более половины голосов было у эсэров?..

          Собрание до того, как «караул устал», успело принять программный пункт эсэров о признании земли общенародной собственностью. Как отличить общенародную, коией она была и во времена Брежнева от государственной, есть тайна, покрытая мраком. А главное- никакой частной собственности, из которой обычно и вырастает демократия.

          Окажись Корнилов законопослушным служакой, поддержи эсэров с их общенародной собственностью, что бы вышло? А тот же самый чиновничий аппарат по управлению этой собственностью. Дай бог, обошлось бы без гражданской войны, устаканилось, но имели бы опять чиновничье государство без всякой демократии. Нет частной собственности- нет и активных граждан.

         Но у Корнилова не вышло, вышло у большевиков, и тут уж семь десятилетий безо всякой демократии, диктатура пролетариата на бумаге и первого лица де факто, безусловно смягчившаяся с середины пятидесятых. Подробнее «Краткий курс экономической истории СССР».

         ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Возможна ли в России демократия. Часть 7

                      СОДЕРЖАНИЕ:

ЧАСТЬ 1. Введение

ЧАСТЬ 2. Цитаты о демократии

ЧАСТЬ 3. Исторический обзор. Древняя Греция, Древний Рим, Исландия

ЧАСТЬ 4. Исторический обзор. Новгородская республика, казаки

ЧАСТЬ 5. Исторический обзор. Средневековая Европа 

ЧАСТЬ 6. Исторический обзор. США 

ЧАСТЬ 7. Исторический обзор. Русь докапиталистическая 

ЧАСТЬ 8. Исторический обзор. Россия капиталистическая, СССР 

ЧАСТЬ 9. Исторический обзор. Девяностые, реформы, начало и конец демократии  

ЧАСТЬ 10. Что получилось и почему 

ЧАСТЬ 11. Про средний класс 

ЧАСТЬ 12. Что делать?... Учиться, учиться… 

ЧАСТЬ 13. Про меритократию 

ЧАСТЬ 14. Мировой опыт перехода к демократии. Южная Корея 

ЧАСТЬ 15. Мировой опыт перехода к демократии. Испания

ЧАСТЬ 16. Мировой опыт перехода к демократии. Португалия 

ЧАСТЬ 17. Мировой опыт перехода к демократии. Чили 

ЧАСТЬ 18. Мировой опыт перехода к демократии. Восточная Европа и СССР 

ЧАСТЬ 19. Возможен ли обратный поворот к демократии 

ЧАСТЬ 20. Wanted умный и честный диктатор 

ЧАСТЬ 21. Что делать? Деньги, школа, судебная система, дураки и умные

ЧАСТЬ 22. Избирательные цензы, всеобщее и неравное, the end…

        Обратно на Русь. Читайте «Русь и свобода» Г.П.Федотова и др. Про византизм у К.Н.Леонтьева. О влиянии природного ландшафта на национальный характер великоросса у В.О.Ключевского. Про русский коммунизм у Н.А.Бердяева.

        Мы заимствовали христианство не в западном варианте дуализма светской и духовной власти. Где и стояние в Каноссе и «братская дружба» мушкетёров короля и гвардейцев кардинала у Дюма. В византийском же варианте пресловутая «вертикаль власти». Которой оказалось не под силу противостоять аналогичной вертикали пассионарных кочевников с Востока.

         Запад выстоял, турок под Веной разбила «сборная Европы» под командованием поляка, а позже в силу технического прогресса, который быстрее идёт там, где пресловутая вертикаль не мешает прогрессировать, Европа оставляла Османскую империю в её границах только в силу нежелания сытого европейского бюргера лезть в чужие заморочки.

         Прихлопнуть турок Британия с Францией могли в девятнадцатом веке, если не раньше, только те им были нужны, как противовес России, а принципиальных различий между ней и османами на Западе не видели.

        Киевская Русь времён Ярослава Мудрого (Хромого, Скупого), весь период своего правления опиравшегося на наёмников скандинавов, сближалась с Европой. Через матримониальные связи, в частности. Активность тут проявляла супруга Ярослава, дочь шведского короля Ингигерда Олафовна, называвшаяся на Руси Ириной.

        Сестра Ярослава выдана за короля Польши, дочери за королей Венгрии, Франции, Норвегии. Связи с Европой укрепляются и позже. Сын Ярослава Всеволод выдаёт дочь Евпраксию за императора Священной Римской империи Генриха Четвёртого. Того самого, который фаллометрировал с папой римским Григорием и стоял на снегу в Каноссе. Она, правда, от сатаниста мужа под защиту папы римского как раз сбежала.

        Внук Ярослава Владимир Мономах женился на Гите Уэссекской, их сын Мстислав Великий на дочери шведского короля Христине, своих дочерей назвал Ингеборга и Мальфрида, что тоже свидетельствует…

        Подробнее «Русь Киевская и Московская. Почувствуйте разницу».

        Также Ярослав ввёл свод законов под названием «Русская правда», переписанный с «Салической правды» скандинавов, те, в свою очередь заимствовали у германского племени франков. Заметим, хотя Русь заимствовала у Византии религию, Юстинианово или Римское право вместе с религией не пришли.

        То есть, в правление Ярослава Русь начала сближение с Европой. Если предположить, что это движение не прерывалось бы, через какое-то время сюда могли бы придти права городов типа Любекского и Магдебургского, недалеко было бы и до создания университетов.

        Краковский университет, который, кстати, называется Ягеллонский, хотя основал его и не внук тверского князя, закончил белорусский первопечатник Франциск Скорина (Францыск Скарына), который на три десятилетия первопечатнее Ивана Фёдорова. Однако, помнится, в курсе истории СССР, которую я изучал в шестидесятые, первопечатником назывался Фёдоров (Гутенберга проходили двумя годами позже), а Скорина даже не упоминался.

                                                      *  *  *

         А потом… Киев был торговым и ремесленным городом. Шёл в европейском тренде. Тому способствовало расположение на торговом пути «из варяг в греки». Как следствие, наличие достаточного числа обеспеченных граждан, занятых торговлей и ремёслами, экономически самостоятельных, не нуждающихся в государственной поддержке.

         Бюргеров, иными словами, которые в переводе, как понимаете, ни что иное, как горожане. И к слову бюргер хорошо подходит эпитет сытый. Вот эти сытые бюргеры и есть средний класс, представляющий собой опору демократии. То есть, самостоятельные граждане, зарабатывающие на хлеб с икрой и путешествия по планете собственным трудом, умом и инициативой.

         Которым князь нужен разве что в качестве наёмного манагера для защиты от внешних врагов и граждан, не желающих честно трудиться. Как в Новгороде, например. Того же «святого и равноапостольного» то приглашали, то изгоняли, исполняя ему на прощание песню Шнурова «Ленинградская дорожная» со словами: «Ехай, ехай на ###...»

         Пришло бы в Киев и Магдебургское право, а оно туда и пришло, хотя и поздновато, в 1494 году. Во Львов в 1356-м, Вильно- 1387-м, Брест- 1390-м… Правили в Киеве к тому времени не Рюриковичи, а Гедиминовичи, представитель которых князь Ольгерд (зять тверского князя Александра, отец короля Польши Ягелло), разбив «монголо-татар» в 1362 году при Синих Водах, освободил город от пресловутого ига.

         Хотя к тому времени путь из «варяг в греки» по причине нашествия татар не функционировал, и экономическое значение Киева было уже далеко не то.

         Но. Века с десятого шла миграция славян на Северо- Восток, вполне мирная ассимиляция с жившими там финнами. Русь отдалялась от Европы, хозяйственная деятельность в отсутствие товарообмена упрощалась, сложные климатические условия с длинной зимой и коротким летом по Ключевскому способствовали формированию таких национальных черт великоросса, как работа на рывок и знаменитый «авось».

       С середины двенадцатого века нарастание междуусобиц русских княжеств. Фактически каждое княжество стало отдельным государством, между ними шли непрерывные войны. Русские воевали с русскими.

       И ничего страшного. В Европе что не так было? Кто только с кем там не воевал…

       В 1169 году владимирский князь Андрей Боголюбский захватывает и грабит Киев, но не остаётся там править, а возвращается во Владимир. Считается, с этого времени старшинство среди русских городов перемещается туда же.

        А потом приход на Русь кочевников с Востока. Коллаборационизм… Новая министр образования Васильева тут как-то высказалась, что не надо, мол, иностранных слов, давайте говорить «предательство». Давайте. «Святой и равноапостольный князь» Александр Невский и Русская православная церковь поддержали захватчиков. Или те не захватчики, а просто «вежливые люди», пришедшие навести на Руси порядок?

        Дружина Невского вместе с войском темника Неврюя активно участвовала в подавлении антитатарских восстаний русских людей. О том в летописях прямым текстом, что восставшим «ноздри рваша и очи вынимаша». Так как, коллаборационизм или предательство? Пусть министр Васильева объясняет…

        Четырнадцатый век. За главенство на Руси, то есть, улусе Золотой Орды, идёт борьба между ориентированными на Запад тверскими князьями и проордынски настроенными московскими. По навету внука Александра Невского, московского князя Юрия, татары казнят тверского князя Михаила.

        Сын Михаила Дмитрий, приехав в ордынскую столицу Сарай в низовьях Волги, встречает там Юрия и на месте убивает. Татары казнят Дмитрия, власть в Москве переходит к брату Юрия Ивану, известному под погонялом Калита, что значит мешок с деньгами.

         Калита показывает потомкам пример правильного понимания государственной службы. Будучи назначенным из центра по советскому секретарём обкома, по нынешнему губером, занимается сбором налогов (дани), значительную часть утаивая от ордынского начальства. С этих денег когда покупкой, когда военными завоеваниями начинается расширение владений Москвы- наиболее протатарски ориентированного княжества на Руси.

         Москва Ивана Калиты это уже совсем не европейский Киев Ярослава Мудрого. В Москве правят не по салической правде франков, а по законам дикой степи. Которые и есть «вертикаль власти». Полтора века спустя после Ивана Калиты Москва перестанет платить дань ханам из Сарая, но это не значит, что иго закончится. Оно продолжится, Москва сама станет Ордой, начнёт захватывать соседние земли- ту же Тверь, тот же Новгород.

         Главное в татаро-монгольской модели управления- абсолютная власть хана, бесправие перед ним прочих. То, против чего восстали английские бароны в 1215 году, ограничив самовластие. На Руси ханов, начиная с Ивана Четвёртого (Грозного) стали звать царями, хотя впервые этим словом назвали Батыя. Сегодня хана зовут президентом.

        Перед ханом (царём, президентом) бесправны все. Иван Грозный лично пытал командующего русскими войсками в битве при Молодях, князя Михаила Воротынского. Якобы за колдовство против царя…

         Итак, несколько веков автаркии, абсолютного отрыва от цивилизации, которая на Западе. Где уже началась эпоха Возрождения, появились науки и искусства. Пошёл и технический прогресс. Огнестрельное оружие западного производства. В том же стоянии на Угре в 1480 году у Ивана Третьего были пушки и пищали, у хана Ахмада- нет.

         Потом «вежливые люди» с огнестрельным оружием западного производства двинутся на восток, присоединять к России земли бывших разноцветных орд (Золотой, Белой, Синей). У противников на Востоке такого оружия не будет, от них до Европы дальше.

         Вменяемые люди в Москве понимают про отставание от Европы, попытки сближения делают. Годунов пытался выдать дочь Ксению за датского принца, но не срослось. Приехав на Русь, тот заболел и умер. Посылал Борис за век до Петра и «детей боярских» в Европу учиться. Ни один не вернулся.

         При царе Алексее Ордин-Нащокин, Матвеев искали пути сближения с Европой. Сын его, старший брат Петра, Фёдор в недолгий период царствования делал такие же попытки.

         Пётр «поставил Русь на дыбы». © Прекрасно видя катастрофическое отставание от Европы в технической области, приступил к техническим заимствованиям, ничуть не задумываясь о заимствованиях политико-экономических.

         То есть. Все технические новинки на Западе создавали лично свободные граждане в своём стремлении к личному обогащению. Даже то, что по правительственным заказам. Корабли на частных верфях, пушки на частных заводах, мундиры- частных мануфактурах. Где работали лично свободные люди по найму.

         Верфи и заводы, которые организовывал Пётр, были преимущественно государственными. Ну, да, были, скажем, частные демидовские заводы в Туле и на Урале, но частными они были тоже не в полной мере, ибо использовался на них труд государственных крепостных крестьян, а не вольнонаёмных.

         После Петра множество организованных при нём предприятий развалилось, оставшиеся заводы были бОльшей частью казёнными.

         ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Возможна ли в России демократия. Часть 6

                      СОДЕРЖАНИЕ:

ЧАСТЬ 1. Введение

ЧАСТЬ 2. Цитаты о демократии

ЧАСТЬ 3. Исторический обзор. Древняя Греция, Древний Рим, Исландия

ЧАСТЬ 4. Исторический обзор. Новгородская республика, казаки

ЧАСТЬ 5. Исторический обзор. Средневековая Европа 

ЧАСТЬ 6. Исторический обзор. США 

ЧАСТЬ 7. Исторический обзор. Русь докапиталистическая 

ЧАСТЬ 8. Исторический обзор. Россия капиталистическая, СССР 

ЧАСТЬ 9. Исторический обзор. Девяностые, реформы, начало и конец демократии  

ЧАСТЬ 10. Что получилось и почему 

ЧАСТЬ 11. Про средний класс 

ЧАСТЬ 12. Что делать?... Учиться, учиться… 

ЧАСТЬ 13. Про меритократию 

ЧАСТЬ 14. Мировой опыт перехода к демократии. Южная Корея 

ЧАСТЬ 15. Мировой опыт перехода к демократии. Испания

ЧАСТЬ 16. Мировой опыт перехода к демократии. Португалия 

ЧАСТЬ 17. Мировой опыт перехода к демократии. Чили 

ЧАСТЬ 18. Мировой опыт перехода к демократии. Восточная Европа и СССР 

ЧАСТЬ 19. Возможен ли обратный поворот к демократии 

ЧАСТЬ 20. Wanted умный и честный диктатор 

ЧАСТЬ 21. Что делать? Деньги, школа, судебная система, дураки и умные

ЧАСТЬ 22. Избирательные цензы, всеобщее и неравное, the end…

         И, наконец, Соединённые Штаты Америки. О них я уже писал в статье «Колонизация Северной Америки», здесь вкратце. Джеймстаунская колония в нынешней Вирджинии по правительственной линии и абсолютно независимая Плимутская колония в Массачусетсе. Вторые- это приплывшие на «Мэйфлауэре» пуритане численностью сорок один человек с женщинами и детьми. О принципах совместного проживания они договаривались ещё на корабле. То есть, о демократических принципах самоуправления.

         Это первый исток американской демократии. Отправлявшиеся в Америку английские пуритане имели целью растить пшеницу и тем богатеть, положив болт на герцогов, баронов и правительственных чиновников.

         В отличие от испанских конкистадоров, которые плыли через океан с целью грабежа завоёванных территорий. Стоит отметить, что англичане отправлялись колонизировать заморские земли семьями, в то время как кортесы и писарро без оных. Как и колонизировавшие Сибирь российские ермаки и ерофейпалычи. В результате испанцы ассимилировались и метисизировались, в разных странах по-разному. Венесуэла, скажем, в бОльшей степени, Аргентина в меньшей. То же происходило с казаками из России в Сибири.

         Подробнее «Колонизация Испанией Латинской Америки» и «Московское княжество и его колонии».

         В середине девятнадцатого века началось движение поселенцев на Запад, освоение новых земель. К этому времени из Европы в Америку успели перебраться не только пуритане, считавшие труд во имя личного обогащения религиозной обязанностью («Работать- значит молиться», пуританская народная поговорка), но и немало уголовников, имевших целью отбирать у тружеников и предпринимателей их нажитое.

         Как гласила американская поговорка той поры «Господь создал людей разными, а полковник Кольт сделал их равными». То есть, ковбои, золотокопатели и прочие люди, зарабатывавшие хлеб свой честным трудом, быстро научились выхватывать кольт из кобуры не хуже бандитов… Фильмов про Дикий Запад немало.

        И. А не осталось ничего другого, как начать договариваться. Выбирать шерифов, которые на деньги налогоплательщиков… коие налоги платились добровольно, ибо все знали, что деньги идут не на дворцы чиновников… на деньги налогоплательщиков нанимали крепких ребят, создавая из них полицию.

        Understand? Жители маленького городка в несколько десятков домов платили деньги охранявшим их полицейским не через федеральную казну и министерство внутренних дел, а фактически напрямую. Когда полицейский получает деньги от правительственного чиновника, на обывателя ему на##ать с высокой колокольни, а вот когда от самого обывателя…

        Наши российские девяностые немножко похожи на Дикий Запад второй половины девятнадцатого века. Тогда появились люди, не желавшие быть государственными рабами, а начинавшие мутить какие-то свои бизнесы. Одновременно, морально менее отягощённая часть населения стала предъявлять им требования об уплате мзды за право что-то делать на данной территории.

        Хорошее было время. Бодрое и духоподъёмное. Время надежд и перемен. Того уж нет. Молодые и образованные чуть не массово валят из страны туда, где демократия и рынок, морально не отягощённые идут в чиновники и силовики.

        Ни менты, ни другие силовики, работавшие тогда на государство, за бизнес не вписывались, только если заплатишь. В городах на бизнес наезжали банды рэкетиров, на селе новоиспечённых фермеров жгли и убивали односельчане.

         Но. Как говорил один известный мне малый бизнесмен той эпохи, владелец сети ларьков: «Один выстрел в воздух порой эффективнее часов разговоров».

         Из наших девяностых, как из Дикого Запада могла вырасти демократия, как пространство договорённости вооружённых мужчин. И она начинала помаленечку прорастать, уже во второй половине девяностых на улицах не стреляли, бизнесмены и бандиты, а, поскольку в те годы я работал во многих и со многими коммерческими структурами, принципиальной разницы между теми и другими не вижу, учились договариваться.

          Работал, например, в фирме сплошь состоявшей из экс-офицеров советской и российской армий (деление по времени выхода в запас), ездил с ними пару раз на «стрелки» с бандюками. Так по модели поведения сторонний наблюдатель одних от других и не отличил бы.

         А ещё сотрудничал с фирмой, которой руководили двое молодых людей явно бандитской модели поведения. Аналог парочки героев Мамина и Дюжева из «Жмурок». И? В нулевые один из них стал функционером, догадайтесь с трёх раз, какой партии. Да ещё и депутатом законодательного собрания одного из субъектов федерации.

         Если в первой половине девяностых Гусь с Берёзой (есть такая информация) делали попытки «заказать» друг друга, то в девяносто шестом перед лицом угрозы прихода к власти коммунистов сумели договориться и объединиться.

         К сожалению, хитро#опый еврей Березовский не просчитал ситуацию и своими руками привёл к власти единственную и самую страшную из всех банд, банду людей в погонах. И вместо консенсусной демократии в виде «пространства договорённости вооружённых мужчин» мы получили власть одной единственной группировки «вооружённых мужчин» при запрете на владение оружием для всех прочих.

         Так что тут двадцатипятибаронщина, как при Иоанне Безземельном, невозможна. Теперь уж в воздух не стрельнешь, как тот бизнесмен из девяностых, в миг на тебя полк ОБЗДОНа десантируют…

         Возвращаясь к Америке. Вот так из двух разных демократий, демократии приплывших с семьями английских пуритан и демократии, как «пространства договорённости вооружённых мужчин» Дикого Запада и выросла нынешняя американская демократия.

          Демократия, в которой президентов не только убивают, но и отстраняют от должности за нарушения, как Никсона. Или обсуждают в Конгрессе и прессе состав спермы на синеньком платьице практикантки Белого дома, а также особенности пениса президента страны.

        Где суд, не задумываясь, выписывает штраф несовершеннолетней дочке президента, купившей баночку пивка в баре… Где карикатуры в прессе на первых лиц государства абсолютно нормальное явление, и никто СМИ не закрывает. Даже налоговая с проверкой не приходит.

        Напомню, у нас в девяностые редкая газета выходила без карикатуры на Ельцина. А передача «Куклы» каждый вечер… Про##ала Россию свою демократию...

         ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ

Возможна ли в России демократия. Часть 5

                      СОДЕРЖАНИЕ:

ЧАСТЬ 1. Введение

ЧАСТЬ 2. Цитаты о демократии

ЧАСТЬ 3. Исторический обзор. Древняя Греция, Древний Рим, Исландия

ЧАСТЬ 4. Исторический обзор. Новгородская республика, казаки

ЧАСТЬ 5. Исторический обзор. Средневековая Европа 

ЧАСТЬ 6. Исторический обзор. США 

ЧАСТЬ 7. Исторический обзор. Русь докапиталистическая 

ЧАСТЬ 8. Исторический обзор. Россия капиталистическая, СССР 

ЧАСТЬ 9. Исторический обзор. Девяностые, реформы, начало и конец демократии  

ЧАСТЬ 10. Что получилось и почему 

ЧАСТЬ 11. Про средний класс 

ЧАСТЬ 12. Что делать?... Учиться, учиться… 

ЧАСТЬ 13. Про меритократию 

ЧАСТЬ 14. Мировой опыт перехода к демократии. Южная Корея 

ЧАСТЬ 15. Мировой опыт перехода к демократии. Испания

ЧАСТЬ 16. Мировой опыт перехода к демократии. Португалия 

ЧАСТЬ 17. Мировой опыт перехода к демократии. Чили 

ЧАСТЬ 18. Мировой опыт перехода к демократии. Восточная Европа и СССР 

ЧАСТЬ 19. Возможен ли обратный поворот к демократии 

ЧАСТЬ 20. Wanted умный и честный диктатор 

ЧАСТЬ 21. Что делать? Деньги, школа, судебная система, дураки и умные

ЧАСТЬ 22. Избирательные цензы, всеобщее и неравное, the end…

          Обратно в Европу. Незадолго до прихода на Русь милых сердцу Л.Н.Гумилёва и русской православной церкви кочевников с Востока в Англии шли разборки между вернувшимся из Палестины Ричардом Львиное сердце и его братцем Иоанном Безземельным, упоминающимся у Вальтера Скотта, как принц Джон. Отмороженный старший братец, почти и не бывавший в Англии, королём которой являлся, в 1199 году погиб во Франции от случайной стрелы, и престол занял Иоанн.

          Он вёл весьма неудачные войны, требовавшие много денег, в результате увеличил фискальную нагрузку на крупных феодалов, которым это очень не нравилось. Те в 1215 году организовали бунт, поддержанный духовенством, мелкими рыцарями и горожанами. И вынудили Иоанна подписать Великую хартию вольностей. Документ из 63 статей о налогах, феодальных повинностях, судах, правах церкви, городов и купцов. Хотя требования были выдвинуты узким кругом феодалов, создавших совет из двадцати пяти баронов, двадцатипятибаронщина, типа, он защищал интересы широких кругов населения.

         Впервые в этом документе были продекларированы такие принципы, как соответствие действий должностных лиц закону, признание виновным только по суду, свобода покидать страну и возвращаться в неё… мы это при Горбачёве только получили… признание неприкосновенности частной собственности, чего в России и по сей день нет.

         В последующие века хартия неоднократно редактировалась. В 1628 году парламент подал королю «Петицию о праве», направленную на подтверждение Хартии вольностей.

         А в 1689 году в результате Славной революции…

         Об этой революции отдельно. Русскому человеку подобное понять, вероятно, трудно. Хотя в этой революции сильны религиозные причины. В общем, в стране с преобладающим протестантским (англиканская церковь) населением королём после смерти отца, короля Карла Второго, стал ревностный католик Яков Второй. И стал насаждать католицизм так, что достал все слои населения.

         Англичане обратились за военной помощью к правителю Нидерландов Вильгельму Оранскому, женатому на дочери Якова Второго. Тот высадился с войском, сверг Якова и вместе с супругой стал править Англией. Представляете, а? Чужеземец свергает родного короля, и англичане с охотой признают его своим королём, и даже называют это событие Славной революцией.

         Вот в правление Вильгельма Оранского и был принят «Билль о правах», ставший одним из первых документов утверждавших права человека и ограничивавших королевскую власть.

         В общем, в Англии с начала тринадцатого века, ещё до прихода на Русь диких кочевников с Востока, принесших нашему народу «сакральные ценности» и «духовные скрепы», на многие века, реально до сегодняшнего дня, отбросившие нас с европейского пути развития, давшего впоследствии миру все сегодняшние блага цивилизации, в этой Англии уже тогда была ограничена власть первого лица и гарантированы, пусть не в той мере, как сейчас, права разных слоёв общества.

                                                        *  *  *

         Далее. Практически во всей континентальной Европе существовало право городов на самоуправление. Гамбургское, Любекское, Магдебургское. Последнее действовало в городах Великого княжества Литовского и Русского, позже Жечи Посполитой. Из нынешних российских городов таковое знали Смоленск, разумеется, Калининград- Кенигсберг, и вроде бы Великие Луки.

         После польского восстания 1830 года Николаем Первым Магдебургское право в бывших городах Жечи Посполитой (Украины, Беларуси)было отменено.

         Любек получил право свободного имперского города ещё в 1226 году, когда на Русь даже не пришли столь милые Александру Невскому, русской православной церкви и «сыну монахини и блудницы» «монголо-татары». У Руси ещё был шанс втянуться в европейскую жизнь с отставанием не в восемьсот лет. Век спустя в Европе началась эпоха Возрождения, Россия же погрузилась в «кровавое болото монгольского рабства». ©

          А вот Таллинн, входивший тогда в состав датского королевства получил Любекское право от датского короля уже в 1228 году. Да, эстонцы много веков прожили под датчанами, немцами. Но ведь не под «монголо-татарами» же. Не в этом ли причина, что сегодня не имеющая природных ресурсов кроме кильки Эстония имеет более высокий, чем в России ВВП на душу населения и уровень жизни?

          Права городов означали, что они управлялись не князем, королём, герцогом или кем-то там ещё, а выборными органами- магистратами. И возможно сие было, в основном, по причине наличия немалого числа граждан, которым для успешной жизни герцоги и князья были, в общем-то, не нужны. Они умели делать профессионально какое-то дело и за плоды этого дела получать денежки.

         Зачем пивовару, варящему вкусное, пользующееся спросом пиво нужен князь? Или Путин? Не они же ему деньги платят, а те, кто пиво пьёт.

         Только для защиты от лихих людей. Вот такие пивовары, ткачи, колбасники, сыроделы платили герцогу или кому-то там налоги за свою защиту, а мудрый правитель в их дела не лез. И в людях веками вырабатывались навыки жизни своим умом, без «вертикали власти», но по договорённости.

         А эти договорённости требуют закрепления их на бумаге. Если в 1263 году Любекское право включало 93 статьи, то в 1586 году уже 418.

        То есть. В европейских городах много веков назад начала возникать современная европейская демократия, основанная на договорённостях людей, преимущественно экономически активных. И избирательное право не было всеобщим, имелся имущественный ценз. Что вполне разумно, ибо человека, живущего своим умом и трудом, невозможно поманить слоганом типа "водка по три рубля и каждой бабе по мужику"

                                                        *  *  *

          Важным этапом в формировании современной европейской демократии явилась нидерландская буржуазно-демократическая революция. Нидерланды в начале шестнадцатого века входили в состав Испанской империи. Такая ситуация образовалась не в результате её захвата Испанией, а династических браков.

         Если на севере Европы формирование институтов буржуазного права шло уже давно, то Испания step by step веками отвоёвывала свой полуостров у захвативших его ещё в восьмом веке арабов, а постоянная война мало способствует укреплению демократии. Армии свойственно единоначалие.

         В конце пятнадцатого века последний оплот арабов Кордова пал, королевская чета Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский, чей династический брак и привёл к образованию Испании, быстренько решила сплавить всю воевавшую против арабов кодлу кортесов и писарро в удачно открытую Колумбом Америку. И в Испанию вскоре потекло американское золото.

         Сопоставление Испании с одной стороны, Нидерландов и Англии с другой, как раз пример того, как халявный ресурс (ресурсное проклятие, resource curse) приводит страну к упадку, а неограниченная свобода частной инициативы- напротив к процветанию. Подробнее «О халявном и человеческом ресурсе».

         В дополнение к ресурсному проклятию в виде американского золота у Испании случилась и другая напасть, а именно «духовные скрепы». Деятельность наставника Изабеллы Кастильской, способствовавшего её династическому браку с Фердинандом, создателя Священной инквизиции Томаса Торквемады.

         «Духовные скрепы» внедрялись в общество посредством пыток и сожжений на кострах. Также на кострах было сожжено огромное количество еврейских и арабских книг, сами евреи и арабы изгнаны из Испании.

         Изгнание из Испании евреев, наиболее активной экономически части населения, несмотря на конфискацию их имущества, внесло свою лепту в будущее экономическое отставание Испании от стран севера Европы. А евреи, кто выжил, благополучно перебрались в другие европейские страны, те же Нидерланды, немало поспособствовав их экономическому подъёму.

        Подробнее «Колонизация Испанией Латинской Америки».

        В Нидерландах изгнанные из Испании экономически активные евреи пришлись ко двору. Серьёзных трений с протестантами у них не было. Промышленность страны, в первую очередь города Амстердама, стала быстро расти.

         Ибо экономический рост является не следствием постановлений партии и правительства о строительстве Магниток и Днепрогэсов, а всего лишь частной инициативы множества граждан, варящих пиво и сыр, пекущих хлеб, шьющих одежду, собирающих в своих гаражах неведомые доселе игрушки типа персональных компьютеров, как Джобс с Возняком…

         В 1567 году наместником Нидерландов был назначен герцог Альба, начавший репрессии против евреев и протестантов, случилась революция, возглавленная основателем королевской (с 1815 года, до того назывались иначе) династии Вильгельмом Оранским, в итоге маленькая, не имеющая никаких природных ресурсов Голландия победила до краёв наполненную заокеанским золотом Испанию, и по сей день является одним из мировых экономических лидеров.

         С 1848 года королевская власть абсолютно мирным путём была резко ограничена, передана парламенту и правительству. Королевская семья, как в Великобритании, обладает представительскими функциями.

         ЧИТАТЬ ДАЛЬШЕ